Κατά των αμβλώσεων η Εκκλησία: Θέσπισε τη «μέρα του αγέννητου παιδιού»

Με πρόσχημα το δημογραφικό πρόβλημα και την προστασία του παιδιού, η Εκκλησία κάνοντας βήματα προς τον Μεσαίωνα, θέσπισε την ημέρα «αγέννητου παιδιού» παίρνοντας ουσιαστικά θέση κατά των αμβλώσεων.

Την καθιέρωση αυτής της ημέρας, την πρώτη Κυριακή μετά τα Χριστούγεννα, γνωστοποίησε η Ιερά Σύνοδος με απόφαση που πάρθηκε πριν λίγες ημέρες.

Την απόφαση αυτή της Εκκλησίας έσπευσε να χαιρετήσει το κίνημα «Αφήστε με να ζήσω» που είναι κατά των αμβλώσεων και επιστολή της οποίας επισυνάπτει η Ιερά Σύνοδος στη σχετική εγκύκλιο.

Αναλυτικά το κείμενο του κινήματος «Αφήστε με να ζήσω»:

«Με αισθήματα χαράς και ευγνωμοσύνης υποδεχθήκαμε την απόφαση της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, να καθιερωθεί η πρώτη Κυριακή μετά τα Χριστούγεννα ως ημέρα αφιερωμένη στην προστασία της ζωής του Αγέννητου Παιδιού.

»Το κίνημά μας, «Αφήστε με να ζήσω», πιστό στο Λόγο του Ευαγγελίου και στην Παράδοση της Ορθόδοξης Εκκλησίας μας, διακηρύττει την αλήθεια, ότι το αγέννητο παιδί είναι άνθρωπος, εικόνα Θεού, εξ άκρας συλλήψεως και αγωνίζεται για την προστασία της ζωής του χωρίς όρους και προϋποθέσεις.

»Δοξάζουμε τον Πανάγαθο Θεό και ευχαριστούμε θερμά την Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος, τους Αγίους Αρχιερείς που την απαρτίζουν και ιδιαιτέρως τον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ.κ. Ιερώνυμο, για την ιστορική αυτή απόφαση.

»Με την καθιέρωση της Ημέρας υπέρ της Ζωής του Αγέννητου Παιδιού, αποδίδεται τιμή στο παιδί από την πρώτη κιόλας στιγμή της ύπαρξής του, στιγμή κατά την οποία, ενώ είναι μόνο ένα μονοκύτταρο έμβρυο, είναι ήδη άνθρωπος με αιώνια αξία και προοπτική, και τίθεται υπό την προστατευτική αγκαλιά της Εκκλησίας μας.

»Προτρέπουμε όλους όσους κατανοούν πως κάθε ανθρώπινη ζωή δημιουργείται από το Θεό, με τη συγκατάθεση και τη συνέργεια των γονέων του, να τιμήσουν την απόφαση της Εκκλησίας μας, να σταθούν συμπαραστάτες στο «Αφήστε με να Ζήσω!» και στο αγέννητο παιδί, προστατεύοντας και αγαπώντας το από την πρώτη κιόλας στιγμή, ως δώρο Θεού και πηγή ευλογίας και χαράς».