Γεμίζουν τις εκκλησίες τους οι Κόπτες χριστιανοί στην Αίγυπτο αψηφώντας τους τζιχαντιστές

Οι Κόπτες χριστιανοί στην Αίγυπτο εκκλησιάζονται μαζικά όλη τη Μεγάλη Εβδομάδα, σε βαρύ κλίμα πένθους, μετά τις δύο βομβιστικές επιθέσεις αυτοκτονίας της οργάνωσης Ισλαμικό Κράτος (ISIS) σε δύο εκκλησίες την Κυριακή των Βαΐων, με συνέπεια το θάνατο 45 ανθρώπων.

Οι Κόπτες χριστιανοί, που αριθμούν το 10% του πληθυσμού της Αιγύπτου, παρακολούθησαν τις Ακολουθίες των Παθών με μία ουσιαστική αίσθηση της ανθρώπινης απώλειας και του θανάτου.

Στην πόλη της Αλεξάνδρειας, οι χριστιανοί συγκεντρώθηκαν στον Καθεδρικό Ναό του Αγίου Μάρκου, που αποτελεί την ιστορική έδρα του Κόπτη Πατριάρχη, προκειμένου να παρακολουθήσουν την Ακολουθία του Επιταφίου.

Πριν από την είσοδό τους, στο ναό, οι πιστοί κλήθηκαν να περάσουν από συσκευή ανίχνευσης μετάλλων, που είχε τοποθετηθεί στην είσοδο, όπου και είχε σκάσει μία βόμβα την Κυριακή των Βαΐων.

Τα μέλη της επιτροπής του ναού, εξέφρασαν την ικανοποίησή τους, από την προσέλευση του μεγάλου αριθμού των πιστών.

Ποιοι είναι οι Κόπτες

Η Κοπτική Ορθόδοξη Εκκλησία είναι προχαλκηδόνια Εκκλησία, δηλαδή αναγνωρίζει μόνο τις τρεις πρώτες Οικουμενικές Συνόδους.

Οι Κόπτες χριστιανοί στην Αίγυπτο αριθμούν περίπου 9.000.000 με 15.000.000 πιστούς.

Οι Κόπτες είναι οι γνήσιοι απόγονοι των αρχαίων Αιγυπτίων.

Οι Κόπτες αποτελούν, επίσης, τη σημαντικότερη πληθυσμιακή ομάδα χριστιανών στο Σουδάν και τη Λιβύη.

Ιστορικά, ομιλούν την κοπτική γλώσσα, η οποία αποτελεί άμεσο απόγονο της δημοτικής αιγυπτιακής η οποία ομιλείτο κατά την διάρκεια της ρωμαϊκής περιόδου.

Η κοπτική γλώσσα αποτελεί αντικείμενο μελέτης της Κοπτολογίας και παραμένει σε χρήση ως λειτουργική γλώσσα, παρά το γεγονός πως η πλειοψηφία εκ των Κοπτών σήμερα ομιλούν τα αραβικά.

Όσον αφορά την ονομασία τους, παράγεται από το Αραβικό τύπο της λέξης kibt. H λέξη αυτή είναι παραφθορά της ελληνικής «Αιγύπτιος», όπου αφαιρέθηκε η αρχική συλλαβή «αι» και η κατάληξη «ος» και απέμεινε το «Γύπτι»( kibt).

Έτσι, η λέξη Αιγύπτιος Κόπτης σημαίνει Αιγύπτιος και όχι αυτός ο οποίος αποκόπηκε από το σώμα της Εκκλησίας, δηλαδή ο αιρετικός, όπως πολλοί νομίζουν.

Η ονομασία αρχικά δεν είχε θρησκευτική έννοια, αλλά εθνική. Αργότερα όμως, έλαβε θρησκευτική για τους ιθαγενείς της Αιγύπτου, λόγω της κατακτήσεως των Αράβων, διότι όλοι ήταν χριστιανοί.

Οι Κόπτες χριστιανοί, δηλαδή οι Αιγύπτιοι χριστιανοί, διασπάστηκαν από την Εκκλησία της Ανατολικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας το 451 μ.Χ., στην 4η Οικουμενική Σύνοδο.

Ανεξάρτητα από τους θεολογικούς λόγους που επικαλέστηκαν, η πραγματικότητα είναι ότι ήθελαν να δημιουργηθεί μια εθνική αυτοκέφαλη Εκκλησία της Αιγύπτου που να μην ελέγχεται από την Εκκλησία Κωνσταντινουπόλεως, που τότε ήταν η επίσημη Εκκλησία του Ανατολικού Ρωμαϊκού Κράτους (Βυζαντίου). Ο λόγος δηλαδή ήταν καθαρά πολιτικός και εθνικοαπελευθερωτικός.

Όσοι χριστιανοί της Αιγύπτου παρέμειναν πιστοί στην ανατολικορωμαϊκή Εκκλησία, δηλαδή κυρίως Έλληνες και Ρωμαίοι, αποκαλούνται από τους Κόπτες μέχρι και σήμερα «Ρουμ», δηλαδή Ρωμαίοι ή «μελχίτες», δηλαδή βασιλόφρονες, επειδή παρέμειναν πιστοί στον Αυτοκράτορα της Νέας Ρώμης (Κωνσταντινούπολης).

Το Ελληνορθόδοξο Πατριαρχείο Αλεξάνδρειας για τους Κόπτες είναι το «ρωμαϊκό» Πατριαρχείο και ο ελληνορθόδοξος Πατριάρχης ο «ρουμ πατριάρκ», δηλαδή ο «Ρωμαίος πατριάρχης». Ωστόσο, το Ελληνορθόδοξο Πατριαρχείο Αλεξάνδρειας έχει αγαστές σχέσεις με το Κοπτικό Πατριαρχείο Αλεξάνδρειας αφού είναι ομομήτρια.