Ταμασού Ησαΐας: «Το να εμμένεις, για να καλύψεις το αμάρτημά σου, γιατί τιτρώσκεται ο εγωισμός σου, δεν είναι λύση. Είναι συνταγή καταστροφής»

Τη Μεγάλη Τρίτη, 30 Απριλίου 2024,το απόγευμα, ο Πανιερώτατος Μητροπολίτης Ταμασου και Ορεινής κ. Ησαΐας χοροστάτησε στην Ακολουθία του Νυμφίου και κήρυξε τον θείο λόγο στον Ιερό Ναό του Οσίου Θεραπόντος στον Λυθροδόντα.

Ο Πανιερώτατος στην ομιλία του ανέφερε μεταξύ άλλων:

«Οι θείοτατοι Πατέρες θέσπισαν να προβάλλεται τη σημερινή ημέρα το πρόσωπο μιας αμαρτωλής γυναικός, όχι για να αναδείξουν την αμαρτωλή ζωή της, αλλά για να προβάλουν τη μετάνοια και την ευγνωμοσύνη της, ως παράδειγμα προς όλους μας.

»Η πράξη της αποτελεί έμπρακτη εφαρμογή του κηρύγματος του Χριστού, του κηρύγματος του Προδρόμου που βροντοφώναζε “μετανοεῖτε, ἤγγικεν γάρ ἡ Βασιλεία τῶν Οὐρανῶν”, ενός κηρύγματος μετανοίας.

»Οποίος μετανοεί αντιλαμβανόμενος ότι η αμαρτία είναι προσβολή του Θεού και των εντολών Του και το μόνο που τον αποκαθιστά είναι η αλλαγή του τρόπου ζωής, η αλλαγή του νοός, αυτός εφαρμόζει το κήρυγμα του Ευαγγελίου και ακολουθεί το δρόμο της σωτηρίας.

»Το να αμαρτάνει κάποιος είναι ανθρώπινο, αναπόφευκτο ναι, αδυναμία ναι, αλλά δεν είναι το τέλος. Μπορεί να μετανοήσει.

»”Το μεν αμαρτάνειν ανθρώπινον, το μετανοείν Θείον, το δε εμμένειν τη αμαρτία δαιμονικόν”, κατά τον Ιερό Χρυσόστομο.

»Και γι’ αυτό καλούμε και τους εαυτούς μας, που είναι σε αδυναμία και τους συνανθρώπους μας, που πέφτουν σε λάθη να μην απελπίζονται, αλλά να μετανοούν, γιατί υπάρχει σωτηρία.

»Αυτό είναι που διδάσκει σήμερα η υμνολογία της Εκκλησίας μας και κυρίως της σημερινής ημέρας, που προβάλλεται η αμαρτωλή γυναίκα με τη μεγάλη της μετάνοια “δεινόν η ραθυμία, μεγάλη η μετάνοια”.

»Αμάρτησες, εξετέθης ενώπιον του Θεού και των ανθρώπων, τουλάχιστον μετανόησε.

»Η μετάνοια μπορεί να θεραπεύσει τις πληγές.

»Το να εμμένεις, για να καλύψεις το αμάρτημά σου, γιατί τιτρώσκεται ο εγωισμός σου, δεν είναι λύση. Είναι συνταγή καταστροφής.

»Αυτό το παράδειγμα της μετάνοιας προσφέρει σε όλους μας η αμαρτωλή γυναίκα με την πράξη της.

»Δεν προσφέρει η αμαρτωλή γυναίκα μόνο το μύρο, αλλά γονατίζει και πλένει τα ίδια τα πόδια του Χριστού, και μαζί με το μύρο προσφέρει τα δάκρυα της μετανοίας της.

»Όχι ψεύτικα δάκρυα διά το θεαθήναι τοις ανθρώποις, αλλά πραγματικά.

»Να ο λόγος, διά τον οποίο ο Χριστός αποδέχεται να του πλένει τα πόδια του με μύρο η αμαρτωλή γυναίκα.

»Για τον λόγο αυτό την υποστηρίζει από την υποκριτική αντίδραση του Ιούδα.

»Ναι, γιατί αποδέχεται την μετάνοιά της. Όχι μόνο την συγχωρεί, αλλά την ανυψώνει σε πρότυπο μετάνοιας.

»Τον Χριστό δεν μπορούμε να τον κοροϊδεύσουμε “Θεὸς οὐ μυκτηρίζεται”, τους ανθρώπους μπορεί.

»Όμως, ο άγρυπνος οφθαλμός του Θεού τα πάντα τα βλέπει και τα πάντα τα γνωρίζει. Η προπαγάνδα στον Χριστό δεν λειτουργεί.

»Η αμαρτωλή γυναίκα δεν του πρόσφερε το μύρο για να εξαγοράσει τη σωτηρία της.

»Η ταπείνωση και τα δάκρυά της εξέφρασαν την ειλικρινή της μετάνοια, την πραγματική διάθεση της ψυχής της.

»”Πόρνη προσῆλθέ σοι μύρα σὺν δάκρυσι κατακενούσά σου ποσί, Φιλάνθρωπε”, ακούσαμε τον ιερό υμνωδό να λέει.

»Η μετάνοια, την οποία ζητά ο Χριστός δεν περιορίζεται σε εξωτερικά στοιχεία, δεν εκφράζεται με κάποια προσφορά ή φιλανθρωπία.

»Για να είναι ευπρόσδεκτη η μετάνοιά μας, πρέπει να λέμε την αλήθεια στο Χριστό και στους συνανθρώπους μας και οι πράξεις μας να συνοδεύονται με συντριβή ψυχής.

»Ας διδαχθούμε από το παράδειγμα της αμαρτωλής γυναικός και ας προσπαθήσουμε να ακολουθήσουμε το δικό της υπόδειγμα ειλικρινούς μετανοίας, ώστε κι εμείς να αξιωθούμε να βρούμε έλεος», κατέληξε ο Πανιερώτατος.

Τέλος, ευχήθηκε σε όλους καλή Ανάσταση.